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第九十四章 方丈讲法

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邓毅辛苦走到半山腰处,立即被眼前之景震住了,粗大的心脏也禁不住狂跳起来。最新地址发送任意邮件到 ltx Sba@gmail.ㄈòМ 获取

是人,密密麻麻的武林中人。

无数孔武有力、气质彪悍的豪客,意气风发、刚直勇毅的侠士,鹰睃狼顾、鸢肩豺目的强人聚在一起。

高矮、胖瘦、善恶不同,唯一的共同点为他们尽皆身负高深内功,气质不凡。紧紧站在一起,高低起伏,如山岳楼阁般,鳞次栉比。

这群武者围在一方石台旁。石台十丈见方,没有人工痕迹,全是风雨腐蚀而成,质朴粗犷,厚重大气,带着亘古蛮荒的气息。

这座天然石台前有一丈高石碑,上刻“驻仙台”三字。此字似是刀刻斧凿出,字如老龙,古奥峭拔,匍匐凝滞;又似是笔尖流泻而出,凤凰于飞,矫健明快,清新俊逸。

“驻仙台”,喻义为仙人攀登此山,也要到此休息片刻。

石台周围有一大圈人,其中不少人穿着类似款式风格的衣裳,聚在一堆,一看便知道是同一个门派的弟子。

邓毅甚至还见到了金佛寺的僧人和太上道宗的道士。

至于天一教,或许是他们的服饰风格并不特殊,粗略看了一圈,邓毅没有瞅见。

先到的武者抢占了靠近驻仙台的好位置,方便观看。只留下从山下上来时的一个阙口。

被一大群人围观,其中还包括不少武功强到可以一掌拍死自己的大高手,这让邓毅感到心中压力颇大。他立即钻进人堆中,找了个远离门派势力的地方站着。

这时别在腰间的金丝大环刀一直叮叮咚咚响个不停,让邓毅头一次后悔铸造这兵器了。

和他站在一块的大多是些没有门派传承、或者师从小门派的江湖散修。

邓毅四处观望,寻了个看着慈眉善目的白净胖子问道:“老哥,能不能告诉我一下,现在是什么情况。”

胖子略带惊诧地瞥了他一眼,笑了起来,露出寒森森的白牙,说道:“你来得算早,台上的慧心方丈还在讲佛经,待时候差不多了,才会有人主持相关事宜。”

邓毅立即抬头望去,看见石台上有一穿着灰色僧袍的老和尚正在讲授佛经。他之前就发现石台上有人,只是没有细细观察。

“原来他就是慧心方丈!”邓毅恍然大悟,连连点头。

虽说出自西北大漠,荒僻渺远之地。然而金佛寺鼎鼎大名,如雷贯耳。纵使邓毅前三十几年待在鸟不肯屙尿的地方,也经常听见金佛寺方丈慧心的名号。

只是从未亲眼见过,一时认不出来。

方丈一词本指寺庙住持的住所,因西方佛教中的寺院住持居所一丈见方而得名。现在被用作尊称佛教十方丛林的最高领导人。

换句话说,慧心方丈不仅是金佛寺住持,也是整个大武王朝所有佛寺的共同领袖。

邓毅现在也算是近距离接触到一段江湖传奇,圆了一场梦了。

要知道,除去已经一百四十岁高龄,被誉为武林神话的神武皇帝外,江湖上有四人被公认有能力角逐天下第一。

分别是乾坤魔教教主龙炜、太上道宗杨真人、金佛寺慧心方丈、丐帮王帮主。

其实作为曾经的最大教派,天一教教主的呼声也很大。

只是当丐帮王帮主横空出世,一掌击败天一教教主后,这呼声就完全消失了。

不,准确说,这呼声并未消失,而是被嫁接到了丐帮帮主身上,而且来得更烈。甚至让丐帮帮主隐约有着“天下第二”的地位了。

至于那第一,便是大武王朝前任皇帝——或者说太上皇。

不过以一百四十岁的高龄,能留存多少战力,这份名声中有多少虚头巴脑的部分,犹未可知。

至少现在武林上年纪六十岁之下的新生代武者,没几个畏惧神武皇帝的。

慧心方丈正在台上诵念佛经,不是他平素在寺院讲的高深典籍,只是最基础的佛教经文。

慧心方丈八十来岁,身体消瘦。从矮小瘦弱的身子从,却迸发出了洪钟大吕般的庄严声音。

“什么色?什么空?啥如来?”然而邓毅还是一脸茫然。

单独拿出一两个字,他还听得分明。当这些字眼组成词句,似乎就莫名其妙转化为另外一种语言,令人摸不着头脑。

不过,虽然听不大懂,但是邓毅还是感到心神逐渐平静。

作为金佛寺住持,慧心方丈的确功力、佛法不俗,吟诵之时,振聋发聩,醍醐灌顶。尽管邓毅受限于自身文化水平,不能很好接受,仍然觉得有不少收获。

功夫越高的武者,此刻越发惊讶。

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