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二十五章 魔法史与占卜

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回程的路上,厄尼就是在一路暗自吐槽度过的,倒也不寂寞。地址失效发送任意邮件到 Ltxs Ba@gmail.com 获取最新地址

既然打算跟奇洛偷师学习虚弱咒,那么一些诸如监控提醒的布置就变得很必要。

不过今天有些晚了,再不回去睡会儿,天都亮了,心急吃不到热豆腐,这事他回头细琢磨一下再说。

第二天白昼,上午,第一节课,草药学。

虽然是赫奇帕奇院长斯普劳特的课,但厄尼腆着脸,能睡就睡。

这课他是真不用上。

以大德鲁伊的逼格,植物见了他就差来一段儿‘报菜名儿’了。

说的虚点,要上课,也是他给斯普劳特上,斯普劳特虽然已经很专业了,但还是有些细节问题没搞对。

第二节课,魔法史。睡过去!

俗话说,读史可以明智,知古方能鉴今。

厄尼还要加一句:人生有涯,人性有限,太阳底下没有新鲜事。

所以理论上厄尼还是很看重历史这门课的。

只不过就算读,他也是读《中华上下五千年》,看到哪段儿有性质了,去详细了解一下,实在还没过瘾,再去量力深入考究。

最多再把《世界上下五千年》当辅助读物,泛泛了解一下就可以了。

至于魔法史,虽然宾斯·卡斯伯特教授很愿意阐述他那句名言:我研究事实,而不是神话和传说。

但在厄尼眼中,《魔法史》就是魔幻版的《荷马史诗》,跟那些神话传说基本没啥两样。

原因也简单,就他了解,巫师界没有客观的、系统的,记录历史的意愿、习惯,以及条件。

说到这个,就必须说一个厄尼的遗憾之处,关于占卜预言的。

提到HP世界的占卜和预言,大多数人都会撇嘴。

像教占卜学的特里劳妮,除了邓布利多,大约没人想忍她。

过于神棍,该学科的成绩最难拿,也最易拿,会编会演,平时一节课不用听,也能顺利过关,这大家怎么信服?

为什么会导致如此?

厄尼利用自己的驳杂知识,仿佛分析对比后,得出一个结论:

因为HP世界的占卜预言学,缺了重要的一个板块:溯源。

未来可以是模糊不清的,但溯源只要碎片够多,差最后几片,就应该靠占卜给弥补上。

前卜后预,这才是占卜预言的全貌。

拿那些算命测字看手相面相做比喻,陌生人,能准确的道出其来路、过往,这才好忽悠,让对方信关于其未来的预言。

超凡也应该是这样,只不过把一些招摇撞骗,又或观察洞悉的门道技巧,作假成真,甚至透着玄奇。这才算是入了道的占卜预言。

像特里劳妮那种,连民间灵媒之流的包装和弄虚作假手段都比不过,让人硬着头皮信,信你个鬼哟。

哪怕是格林德沃那么大的排面为预言背书,又有几多人相信?从那些傲罗的表情就不难看出,他们对预言缺乏起码的尊重。

试想,如果真有人能把‘溯源’这部分补全呢?

能杜绝许多冤假错案和误会?

像那些自称是中了夺魂咒的,像小天狼星那种‘活下来的就剩你,所以你是凶手’的。

超凡占卜要是连这点哔格都没有,那不是唬骗的成本太低?谁还傻乎乎的做好人?

吐真药剂虽然能解决一些问题,可它解决不了死无对证。

还是拿小天狼星说事,他用了吐真剂,也只会说不是我,真相我不知道。这对破案是没帮助的,最后也只能是怀疑吐真剂的功效,以及抗药性的问题,还是得选个看起来最真相的说法。

何况,吐真剂的确有被破解的可能,{神奇动物在哪}里,纽特·斯卡曼德被审问时,就通过大脑封闭术,破掉了吐真剂。

若能‘回溯’那么只要相关线索收集的差不多,就能推导真相。

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