付出了近一半人命的代价，这才到了黄河边，幸好宋桓公早派兵来接应，船也早备下了。赶紧星夜渡河，狄兵追到黄河边这才悻悻而走。将卫国府库及民间财物抢掠一空，一把火烧了城，满载而归。

卫国有个大夫弘演，此时正从陈国出差回来。听说卫懿公死在荥泽了，便去寻找他的尸身。一路上只见骸骨累积，血肉狼藉，心内伤感。忽看到卫国大旆倒在一旁，心想：“既然王旗在此，主公的尸身应该就在附近了。”

走了几步，见一个小内监手臂骨折，倒在路边呻吟，便问：“你知道主公死在何处了么？”

那内监手指着一堆血糊糊的肉块说：“这便是主公了。吾亲眼看见主公被杀，吾因臂折不能走，特卧在此地等国中有人来为主公收尸。”

弘演见那堆血肉零落不全，只有一片肝还算完整。于是捧起它来一拜再拜，对从人说：“主公无人收葬，吾将以此身作棺安葬主公。待我死后，埋我于林下，等立了新君，再告之我葬身之处。”

说完，弘演拔刀剖开自己的肚子，将那片肝装进去，倒地而亡。从人将他掩埋后，载着小内监渡过了黄河，再去打探消息。

那边石祁子过了河查点人数，连官带民只剩下七百二十人了，狄人杀人之多，可见一斑。虽说公子申可立为君，奈何人民太少了。于

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是从共与滕二邑，再抽十分之三的人口过来，一共四千多人，凑成五千之数，在漕邑立公子申为君，是为卫戴公。

可戴公先前已有病在身，没几天便薨了。这就有了宁速前往齐国，要接回公子毁为新君。齐桓公因为没及时救卫心中有愧，便赠与公子毁良马，祭服，牛羊猪鸡，以及木材无数，帮他自立门户。

公子毁刚到漕邑，弘演的从人与那个小内监也到了。听到弘演纳肝之事，公子毁感其忠烈，一面为懿公戴公发丧，一面追封弘演，表彰其忠。这是周惠王十八年冬十二月的事了。

来年春，公子毁改元，是为卫文公。整个卫国此时只有车三十乘，卫文公自己连个像样的住处都没有，还寄居在别人家中，甚是荒凉。

管仲建议齐桓公择一地为卫国筑城，以防御戎狄，桓公深以为然。正商议间，忽邢国遣人来报，说狄兵又来侵犯了，乞望齐国相救。

齐桓公传檄宋鲁曹邾各国，合兵救邢，于聂北会合。宋曹两国先到了，管仲说：“狄人刚刚来犯，邢国尚有力量防御，此时去救，彼国尚未到力竭之时。不如等一段时间，邢力不能支时，咱们以逸待劳，能以最小的代价取得最大的战果。”

通俗一点讲，就是等两方打个两败俱伤时齐国再出面，既有功劳又不用付出太多。于是借口鲁邾两国人马还未到，屯兵于聂北，按兵不动。

不知不觉两个月过去了。邢国终于支持不住，防线崩溃了，邢国男女百姓，像决堤的河水般向聂北涌来。其中一人哭倒在齐桓公面前，正是邢侯叔颜。

齐桓公再次救援不及时，又很羞愧，马上大军开拔。可那狄主瞍瞒此时闻听消息，早就放一把火后，望北飞驰而去。望着已成一片废墟的邢城，桓公问：“此城还能住吗？”

邢侯说：“百姓大都逃到夷仪去了，吾愿将社稷迁往夷仪。”

于是，齐桓公命三国各具版筑，修建夷仪城，又从齐国运去物资无数，邢国君臣，如归故国，欢声雷动。

管仲说：“既然咱们为邢国修了城，也要为卫国修好城，否则卫国该怎么看咱们？”

到了漕邑，卫文公毁已远远出迎。只见他大布为衣，大帛为冠，仍穿着一身孝服，齐桓公不由心生恻隐：“寡人欲为君定都，不知何处为宜？”

“孤已占卜得楚邱为吉地，但我国已亡，无力筑城！”

“此事便无需君操心了。”

于是，在齐国鼎力相助下，一座新城在楚邱而起，卫文公感念齐桓再造之恩，作《木瓜》诗以咏：“投我以木瓜兮，报之以琼琚。投我以木桃兮，报之以琼瑶。投我又木李兮，报之以琼玖。”

存邢城卫，是齐桓公对华夏民族最大的历史贡献。当时的中国，四夷环伺，中华文明不绝如线。孔子说过：“微齐桓管仲，吾将披发左衽矣。”若没有齐桓公与管仲的积极作为，那么以当时周室衰微的力量，决不可能团结中原诸侯之力共同抵御戎狄，中华文明能否延续，是个未知之数。幸好有齐桓管仲。

（本章完）