“惨状之殇，信史以来，未尝闻也。”

女子语气淡淡，但秦胡亥却心下了然，如果说一次是撞大运猜的，那么连续三次都能说中，此人是有真本事的，可以参透天机。

戚姬闻言脸色惨白，她眼眸中带着恐惧看向秦胡亥，浑身颤抖不已，信史以来，未尝闻也的惨死是有多惨，自己到底犯下什么罪状，遭到皇帝陛下如此的惩罚？

这锅，秦胡亥背的无辜。

要说有多惨？那就得问吕雉那个娘们为什么这么狠？把一个娇滴滴的大美人给做成了人彘，剃光发、眉、睫毛，剁掉四肢，挖出眼睛，剜去鼻子，以铜入耳使其失聪，喑药灌喉，割去舌头破坏声带.........

想想都令人不寒而栗，握紧住戚姬因恐惧而冰凉颤抖的小手，秦胡亥直视着眼前女子平淡如水的目光，问道：“女郎所言之相，尽是原观，不知当下可有变数？”

“天命也！怎可一再观之？”女子微笑道：“或有变，亦是郎君心中所想，且行之！”

模棱两可之言，秦胡亥不喜，但就如女子所说，天命怎可一窥再窥？

女子，相术！

秦胡亥心中隐隐有了猜测，他问道：“吾冒昧，敢问女郎之名？”

“河内郡，温县。”女子如实说道：“姜姓许氏负。”

正如秦胡亥所猜测的那样，眼前之人正是后来被高祖皇帝册封为鸣雌侯的女相士许负，是古代少数的女列侯之一。

相面之后，姜负就离开了，留下了仍在酒肆中陷入沉思之中的秦胡亥，释然神情的李斯以及仍惧怕万分的戚姬等四人。

沉默良久后，李斯开口道：“陛下可知这姜负何人也？”

“左相？”秦胡亥愣神，他当然知道，后世鸣雌侯许负可是鼎鼎大名，只是他奇怪李斯也认识她？

“昔日，先君一统六国之时，曾下诏广征天下神异祥瑞之事，以上奏朝廷，诸郡县之官吏遂广征博采，纷纷以本地祥瑞之像上奏，当时之时，临兆郡守来报，有大人长五丈，足履六尺，皆夷狄服，凡十二人，见于临兆。先君大悦，以为喜瑞，令销天下兵器，作金人十二以像之。暮秋时，河内郡上奏言，该郡温城县令许望之妻赵氏生一女，手握玉块，玉上有文王八卦图隐约可见。此女出生仅百日，即能言，实属神异。先君闻讯，亦以为吉瑞之兆，令赐许望黄金百镒，以善养其女，许令得先君赏赐，感激涕零，为报君恩，使女子取名为“莫负”，意为莫负先君的隆恩。”李斯娓娓道来，回忆道。

“竞有此神迹？”秦胡亥惊诧，若说他本来是不信鬼神之说的，但自从穿越而来，他越发地敬畏天命了。

“奴，奴敢问左相。”瘫软在秦胡亥怀中的戚姬鼓起勇气问李斯道：“自古相士者，皆为男子，女子也可为相？‘易有太极，太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦’八卦有在少阳、老阳，加一阳爻，女子为相，奴未曾闻也。”

说白了，戚姬的狡辩就是不想相信许负说的是真的。

如果这话她问的是秦胡亥，皇帝陛下怜香惜玉下肯定会哄骗一二，让戚姬安心，但李斯却不同，他无外乎女御心中是否恐惧，反驳道：“易有三易，曰：《连山》、《归藏》、《周易》，女御仅知《周易》，却不知《连山》和《归藏》，《连山》又言《艮坎》；《归藏》又言《坤乾》，‘艮’为土，土育万物；‘坤’为女、为阴、为母，《连山》、《归藏》以‘艮’和‘坤’置于卦首，既是对“后土”和女子的重视，有土，乃有万物；有女方有吾等，是以，相士仅为男有失偏颇，女子亦可。”

“左相如是说。”秦胡亥制止了李斯继续吓唬戚姬，他问道：“可是信了姜负之言？”

“自是不信。”李斯摇了摇头道：“臣师曾有言：‘雩而雨，何也？曰：无何也，犹不雩而雨也。日月食而救之，天旱而雩，卜筮然后决大事，非以为得求也，以文之也。故君子以为文，而百姓以为神。以为文则吉，以为神则凶也。’所谓天命者何？人为也！君子行事，顺天则顺取，逆天则逆取，岂可因虚无鬼神天命而坠？秦有天下，天命乎？臣以为非也，此乃商君之功，六世先君雄才大略所得，与天命何干？”

“凡以知，人之性也；可以知，物之理也。以可以知人之性，求可以知物之理，而无所疑止之，则没世穷年不能无也。”

作为荀子的门生，李斯基本继承了其师的天命观。

法家门徒多是唯物主义者，李斯不信许负的话也在意料之中，秦胡亥并不诧异，不要以为古人都是迷信愚昧的，要知道最早质疑鬼神天命的也都是古人。

渑池县已经没什么好久待的了，秦法治下的社会仿佛坐在火山口一样，随时都可能蓬勃而发，湮灭整个帝国。

秦胡亥要抓紧去洛阳，与群臣再辩上一辩如何治理东方。