第二样一碗是素油烹炸过的小块豆腐。

豆腐被切成三角形，别外一般叫它家常豆腐。但是在赣南，这种豆腐就叫豆腐角。（角字在这里是念gou，音同‘勾’。在那一带，角字都是念‘勾’）。

第三样一碗是素酒，水酒，一种甜米酒。

赣南人家喜欢在家里酿酒，无论梗米还是糯米，都可以拿来酿酒。可以用来自喝、待客，还可以用来下药，是一种很常见的食物。酿出来酒原汁原味的叫酒酿，出坛以后加过开水稀释过的就叫水酒。

供台下来，地面上摆着的是大大小小的十几个蒲团。两边摆着条凳，条凳上坐着的是光浴堂的几个族老和年老的长者。

每每逢年过节、高祖辰诞，这些烧香祭祖的日子，总有朱氏子孙或近或远，近者几步、百十步，远者几里、百十里的前来聚集，拜祭祖先。

天井往外的堂下，站着许多等着祭祖的光裕堂朱氏族人。孩童、妇女、未出嫁的大妹子、小姑娘都在这里聚集。有人快步从人群中穿进穿出，匆匆忙忙的准备着端午节祭祖的物什。

祠堂外面，就是光裕堂的男子和健壮。

天井的一角，靠着耳门的边上，在排水的软泥里插着两支牛油巨烛，带着三支神香，正在噼里啪啦作响。这里祭拜的是祠堂土地神，端午节祭祖还没有正式开始，但是土地神的供奉不能短少，必须先行奉上。

邦兴公站在堂上靠着天井的位置，就在两支巨烛的照耀下，满心愉悦的望着堂下的众多光裕堂族人。无论看到什么、听到什么，他脸面上总是挂着淡淡地笑容，红光满面。

邦兴公早已年过六旬、半白的头发稀稀拉拉的，根根往后梳起，披在脑后盖住了整个后脑勺，差不多能够垂到颈脖，拄着麒麟龙拐，看着眼前的一切。

煮熟的粽子就堆在天井两边的走廊里，用竹制大簸箕装着，摆放在两张条凳上，热气腾腾。把本来就烟雾缭绕的祠堂变得更是雾气朦胧。

然而，邦兴公并不以为意，反而乐在其中。

就在邦兴公的身前不远处，只有几步远的距离，在天井的里头，有人哆哆嗦嗦的，使用了屁股向后平沙落雁式下到了天井的中央处，尿急时也不想走远，众目睽睽之下，小伙子就在天井的角落里张开了两条细腿，露出了开档裤里的小屁股。

小伙子的屁股扭来扭去，不断的摆出各种造型，然而无论他怎么扭，都无法挡住四面八方的视线，总有人能看到他。更何况祠堂里灯火通明，处处都有人在。

摆了几回效果都不太满意，小伙子最后也就放开了，脸一闭，不管不顾的沉腰立马、挺胸收腹，摆好姿式后小嘴巴一嘟，就开始用力，准备在角落里开闸放水。

小子无礼，邦兴公却是见怪不怪，反而一直乐眯眯的打量着对方，脸上带着笑意。见他鬼头鬼脑的探来探去，居然还晓得用天井和祠堂的落阶、身体来挡着他人的视线，那是越看越喜欢，就喜欢他身上的那股子机灵劲。

小伙子到底没有尿成。他刚刚摆好姿式，转眼之间就被及时赶到的母亲一把拖住，然后拦腰抱走。懵懵懂懂的攀在母亲肩头，不耐烦的听着母亲训导，讲解规矩，扭着头在祠堂里四处张望，还特意的打量了正对面的邦兴公。

老爷子见此，难得的童心萌发，对着小孩童嘟起老嘴，扮了个鬼脸。逗得小伙子在母亲的怀里更是满头雾水解，不知不觉间就把粉嫩的小指头伸到口边，含在了嘴里，吮得起劲。

这一举动，直把老爷子逗得心花怒放，眼角的皱纹如同菊花般一层层散开，笑口盈盈。