真是稀奇。

白灵素思索了一小会儿，便答应了：“这酒楼里人来人去十分挤，陈大哥，我们就让他坐这里吧。”

陈北海转过头对灰袍和尚说道：“这酒楼大厅不像包厢，既然我身边女伴同意了，你大可以坐这里。”

说完，陈北海补充了一句：“这位兄弟，你武功很不错。”

灰袍年轻和尚甫一落座，听到这话，疑惑地看着陈北海，凝视了许久。陈北海随意地吃着美食佳肴，坦然接受着和尚的审视。

年轻和尚陡然惊讶起来，连称呼都变了：“小僧俗名袁庆奇，这位兄台怎么称呼？还说我武功强，你的武功恐怕还远在我上头。”

“我名为陈北海。”简单地介绍了自己的名字，陈北海继续吃起菜来。

不愧是顺府县的酒楼，庖房大师傅水准的确相当高，能把普通家常菜烹调出不普通的风味儿。

袁姓和尚也不恼，安静地等起饭菜。

片刻后，店小二将袁和尚点的菜端了上来，竟然有肉亦有酒。这和尚立刻美滋滋地吃了起来。

看来由于袁和尚执意要吃肉喝酒，这酒楼即使担心和尚闹事，考虑到进门就是客人，也只能无奈送上酒肉。

毕竟这世上终归没有做生意的把客人往外赶的道理。

陈北海摇头轻笑，只觉得这和尚有趣。但白灵素却忍不住一半好奇、一半指责地发问了：“这位和尚，你又吃肉又喝酒，犯了多少戒律了？”

外来佛教、夏传佛教，不同弟子各有特定规格的受戒。有些佛门弟子可以吃肉，但大武王朝的佛门中人明显不被准许吃肉。

况且无论哪一流派，何种规格的弟子，出家或在家，都应遵守五戒。

“五戒者，一不杀生，二不偷盗，三不邪淫，四不妄语，五不饮酒。”白灵素像是卖弄似的说道，摇头晃脑，“大和尚，我说的不错吧？”

袁和尚笑了笑，回应道：“姑娘此言差矣。从古至今，没有任何佛教经典规定佛门弟子不得吃肉。只有夏传佛教——确切说是夏朝皇帝发令后，天下佛教徒才不准吃肉。”

袁和尚晃了晃脖子，调侃道：“这位姑娘，你这是拿前朝的令斩本朝僧人呀！”

白灵素左看右看，尴尬地看向陈北海，问道：“是这样吗？”

陈北海点点头。

少女面色羞得粉红，清泉般的眸子泛着波浪，她恼道：“可你还喝酒了，总归是犯戒了吧？”

袁和尚也有趣，耐心地回应起来：“佛教禁饮酒，是因为酒乱人心，催使人犯下坏颜色、无威仪、损名誉、失智慧、致病、耗财、无耻、不敬、坠车、落水等等罪恶。只是我秉持禅心，不动如山。以酒磨炼灵性，却是在用腌臜物修炼菩提心呀。”

他道：“我和别人不一样！”

白灵素被堵得一时无法反驳，气呼呼地说道：“你在狡辩！况且佛门倡导食素，是为了减少杀戮，你反倒大鱼大肉起来！”

这话倒是和地球上曾经的名句“没有买卖就没有伤害”类似。

陈北海也帮着白灵素说了两句：“佛门认为众生平等，牲畜亦为有情众生，不杀生是为了避免生命遭受痛苦。无论如何辩解，吃肉也是助杀生命，会增长罪孽。”

白灵素得到声援，得意洋洋地看向这大和尚。

袁和尚肃然道：“六道轮回，造十业者得畜生报。须弥山间为大海。大海咸苦，畜生道在苦海沉浮，饱受痛苦，缺乏灵智，不明业报。杀死牲畜，正是助他们轮回往复，早日脱离苦海。”

陈北海叹气道：“可按照佛门说法，牲畜也是有情众生，不管是直杀之还是助杀，不管是否有助于畜生道消业，生命所受痛苦无减少，你的罪孽还是会不断增长。严重者坠入无间地狱。”

袁和尚面容平静，双手合十，淡然说道：

“我不入地狱，谁入地狱？”